الأقلّية هي رائدة اليقظة والإبتكار . والديموقراطية تتطلّب أقصى جهد مشارك في الحياة العامة من جميع المواطنين . ومن بديهيات علم الاقتصاد أن الإنسان ينشد الكسب الأقصى بالجهد الأدنى . ( حسن صعب ، الإسلام والتحديات ، 123 ، 1 ) . - ليس هذا الاتّفاق على مبدأ الديموقراطية والاختلاف على محتواها ( اليوم ) وجوهرها بالأمر اليسير . ففيه معضلة موقف الإنسان من الحقيقة ، منذ أن بدأ بمواجهتها حتى الآن . وفيه معضلة موقف الإنسان من أخيه الإنسان ، التي شطرت الإنسانية إلى فرقاء متصارعين منذ القدم حتى اليوم . وفيه معضلة الفرق بين الرمز والحياة ، وبين الفكر والواقع ، وبين النظر والتطبيق . فالديموقراطية هي اليوم رمز وشعار إنساني عام . ولكنها تطبيقات متنوّعة . فهل يكون وراء الاتفاق على الرمز حقيقة ديموقراطية واحدة ، يمكن أن يقبل بها جميع البشر ؟ أو أنه رمز عاطفي واحد لحقائق ومفاهيم ومناهج مختلفة ؟ وهل هنا حقيقة ديموقراطية ، أو أن هناك حقائق ديموقراطية نسبية تختلف باختلاف الزمان والمكان ؟ . ( حسن صعب ، الإسلام والتحديات ، 129 ، 7 ) . - إن تحقيق الديموقراطية تحقيقا كليّا يتطلّب ثورة روحية شاملة في نفس الإنسان وحياته أيّا كان . إن خطأنا الأكبر حتى الآن هو في ترجيح الوجوه الشكلية والرقمية والكمّية للديموقراطية على وجوهها الجوهرية والنوعية والكيفية . وهذا الترجيح يمسّخ الديموقراطية في المجتمعات التي تسود فيها أقلّية مستأثرة في أوليغاركية أو بلوتوكراسية . ويمسّخها في المجتمعات التي تسود فيها أكثرية جاهلة ومتخلّفة إلى ديماغوجية . ويمسّخها في المجتمع الذي يسود فيه الفنّيون إلى تكنوكراسية مدنية أو عسكرية . ويمسّخها في المجتمع الذي يغلب فيه حكم الطوائف إلى سكتوكراسية . ( حسن صعب ، الإسلام والتحديات ، 136 ، 15 ) . - إن الديموقراطية ككل نظام سياسي تفترض السلطة . وطريق توزيع السلطة بين أكثرية وأقلّية وبين أدوات تنفيذية وتشريعية وإدارية وحزبية وبين طبقات وطوائف وفئات ما يزال من التحدّيات الكبرى للديموقراطية ، وهذا الموضوع يتعهّده علم السياسة . وتفترض الديموقراطية الإنسان المطمئنّ والمشارك والمتعاون . والشعور بالخوف والأنانية والعدوانية يعطّل السلوك الديموقراطي . ولهذا الشعور جذوره في لاوعي الإنسان واختيارات طفولته . تفترض الديموقراطية أيضا قيادة حكيمة ومبصرة وجرئية ومتواضعة في نفس الوقت . والقلق في نفس القائد الذي يتهدّد كل هذه المزايا هو غالبا وليد الشعور بالنقص أو العزلة . وهذه مواضيع يتولّاها علم النفس . وتفترض الديموقراطية توازنا بين فردية الإنسان الخلّاقة واجتماعيته المشاركة . . . . والديموقراطية هي عملية تاريخية مرتبطة أول الأمر بتطوّر الجانب الغربي من الإنسانية من اليونان إلى أوروبا الغربية . ( حسن صعب ، الإسلام والتحديات ، 137 ، 22 ) .